«Все мне позволительно, но не все полезно»

 

 

Отец Леонид 12 лет назад отказался от телевизора. Дважды совершенно новые телеприемники сгорали на его глазах, при этом едва удалось избежать пожара. Случившееся священник отнес к Промыслу Божию. С тех пор новости один раз в день он слушает по радио. Домочадцы батюшки – матушка Светлана и двое сыновей – даже счастливы, что не подвержены тлетворному влиянию TV.

 

– Отец Леонид, за все эти годы не возникало желания посмотреть «ящик»?

– Нет, не возникало. Сердцем почувствовал предупреждение свыше, ведь написано: «Не искушай Господа» (см.: Втор. 6, 16). Дело в том, что и раньше мы смотрели передачи и кинофильмы избирательно, не все подряд... Апостол Павел пишет: Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 12).

 

– Не было ли каких-либо протестов со стороны ваших сыновей, что вы живете «не как все»?

– После того как сгорел второй телевизор, все второстепенные вопросы с Божией помощью отпали. Традицией у нас стали семейные чтения. После ужина читаем житийную литературу, поучения святых Отцов. Вместе встаем на утреннее и вечернее правило. Все это сплотило, объединило семью.

Как-то младший сын Николай прибежал домой от одноклассника. Лица на нем не было. Оказывается, у друга был включен телевизор, где показывали какой-то боевик со всеми его «атрибутами»: трупы, кровь рекой... Где-то у святых Отцов мы читали о том, что разумный человек не может ходить по улицам, черпая грязь, и, поливая себя этой грязью, оставаться чистым. Не каждого нужно пускать в дом свой: трупы, катастрофы, убийства, разврат… Дом души Николая не выдержал этой мерзости, вот и реакция соответствующая…

 

– Но если человек воспринимает так виртуальный ужас жизни, что будет, если, не приведи Господи, такое случится в реальности?

– Давайте рассуждать с православной точки зрения. Христианство – религия радости. Радуйтесь, – сказано в Священном Писании. – Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь (Флп. 4, 4). Истинному христианину чуждо уныние, и в самых трудных обстоятельствах он сохраняет мир и радость в душе. В любом страшном случае, на который вы намекаете, реальное страшное событие будет воспринято по-христиански, без истерик.

Виртуальный же мир подавляет психику, подчиняет себе эмоции. В этом случае особенно необходимо христианское трезвение, когда душа просыпается и предстоит Богу в своей простоте и открытости. «Душе моя, душе моя, восстании, что спиши...», – напоминает нам Церковь. Иллюзорность телеэкрана убаюкивает душу. Необходим взгляд, направленный во внутрь, видение собственного падения и опустошения. Трезвение – это охранение себя от мечтаний и грез ради того, чтобы достичь подлинного блага в жизни и действительности. Трезвение – это битва за возвращение, это поиск утраченного. Это путь ко Господу через отречение от самоупокоения, через преодоление лживых мыслей и чувств. Это молитва ко Господу. Внимание к собственному устроению открывает нам наши немощи и грехи, а значит, дает возможность освободиться от них через исповедь и покаяние. Свобода от греха – это умиротворение, легкость и радость сердца. «Усыпление» зрелищами породило у людей душевные болезни, отчаяние в своей жизни. Человек хочет видеть свою жизнь как на экране. Своя собственная реальность на фоне красочной иллюзии кажется ему унылой и безрадостной.

 

– Поэтому так спешат люди с работы, чтобы, едва раздевшись, нажать заветную кнопку?

– Человек без благодати Духа Святаго не имеет полноты жизни и потому скучает, унывает, отчаивается... А поскольку душа по естеству жаждет радости и полноты в Боге, то он пытается восполнить свое безрадостное состояние не внутренним преображением, а внешним развлечением. Иллюзорный мир – пустышка, не приносит радости, не может насытить душу. Лишь на время человек отвлекается от гнетущей его «серой» реальности. Убивая, таким образом время, он отвлекается от своей собственной жизни. Боится остаться наедине с собой. Может ли он из «ящика» постичь смысл жизни? Может ли по-христиански пережить реальную беду или горе?

 

– Почему человек боится остаться наедине с собой?

– Его окутывает страх одиночества. Темные силы не могут позволить ему погрузиться во внутреннюю пустыню. Почему? – На этот вопрос я отвечу словами свт. Феофана Затворника: «Безмолвие рождает подвижничество; подвижничество рождает плач; плач рождает страх Божий, который рождает смирение. Смирение рождает прозрение; прозрение рождает любовь; любовь делает душу безболезненною и безстрастною».

У одной моей прихожанки сломался телевизор. Она вынуждена была, прийдя с работы, находиться в тишине. Сначала ей было не по себе, но со временем она стала углубляться в свой внутренний мир, стала понимать, что живет не так... Нашла кем-то подаренную ей икону Божией Матери «Умиление» и, всматриваясь в образ Пресвятой Богородицы, зарыдала... Это был долгий покаянный плач – душа закричала криком новорожденной. Милость Божия – дар покаяния – был явлен в тишине (безмолвии).

 

– Навязанных телевизионных кумиров часто можно видеть на обложках школьных тетрадей и дневников...

– Об актерах святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит: «Ложь льстиво приносит ему довольство, упитательство собою, какое-то неясное, мутное наслаждение. И это наслаждение обольщающего сердца похоже на притворную тишину, которою прикрыта поверхность глубокого, темного омута, – жилища чудовищ». Эти чудовища забирают подлинную любовь у человека. А вот воину Христову нужно отречься от идолов, увидеть красоту реального мира. Осознать великое предназначение, которое даровал Бог каждому: реальность выше вымысла, чище и лучше мечтаний. Душа хранит богатство, которое дороже всего мира.

 

Окончание см. на стр. 13.

 

 

    Сколько россиян могут с уверенностью сказать о том, что у них есть настоящий друг?
    Компания «Superjob.ru» провела опрос и выяснила, что каждый шестой россиянин (15%) не может похвастаться наличием близких друзей. При этом мужчины признавались в том, что у них нет ни одного настоящего друга, несколько чаще женщин – 17% против 14%. Кроме того, вера в настоящую дружбу слабеет с возрастом: если среди россиян до 24 лет близких друзей нет у 11%, то среди 45-летних на полное отсутствие настоящих друзей сетуют уже 22%.
    Психологов такие цифры ничуть не удивляют. Время изменило и людей, и манеру их общения – открыться и делиться самым сокровенным готовы далеко не все. Психолог Илья Шабшин говорит, что особенно люди одиноки в мегаполисе. «20–30 лет назад люди знали всех, кто живет в их пятиэтажном доме. Соседи по лестничной клетке были хорошими знакомыми. Сейчас мы не в курсе, кто проживает по другую сторону стены».
    При этом друзья в социальных сетях не восполняют все «дружеские» потребности человека. «Виртуальное общение не восполняет коммуникативный дефицит, потому что живой человек, который находится рядом, никогда не сравнится с текстом на мониторе компьютера», – говорит психолог.

 

По материалам СМИ