Митрополит Иларион прокомментировал
опасения верующих по поводу
«восьмого вселенского» собора
В эфире передачи «Церковь и мир» председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), отвечая на вопросы соведущего программы Ивана Семенова, подробно рассказал о деятельности ОВЦС как церковного внешнеполитического ведомства и о предстоящем «восьмом вселенском» соборе.
«Наш Отдел является тем церковным органом, который будет участвовать в подготовке всеправославного собора. Вокруг него существует много мифов. Я регулярно получаю письма от людей, в которых говорится, что грядет “восьмой вселенский” собор, который на самом деле будет лжесобором, там предадут Православие и после этого наступит конец света.
Я участвовал в нескольких подготовительных заседаниях, посвященных предстоящему собору. Речь там идет о сугубо технических, с точки зрения обычного православного человека, вещах. Например, кто и как может предоставлять автокефалию (самостоятельность) или автономию той или иной Церкви. Обсуждается тема диптихов: в каком порядке, например, Церкви должны следовать при богослужении, когда поминаются Предстоятели Поместных Церквей, и так далее.
Пока непонятно, будут ли обсуждаться на этом соборе какие-то вероучительные или нравственные вопросы. В любом случае, если собор будет созван, то на нем будут представлены все Поместные Православные Церкви, а это значит, что там будут главы этих Церквей, епископы, и ожидать, что там произойдет предательство Православия, думаю, вовсе не следует. Скорее наоборот, этот собор будет способствовать укреплению позиций Православия в современном мире».
Между тем, слова главы ОВЦС вызывают недоверие православных верующих, осведомленных в вопросе готовящегося созыва всеправославного собора. Его инициатор, Константинопольский Патриарх Варфоломей, последовательный приверженец экуменических взглядов, уже давно огласил следующий официальный список тем, которые будут рассматриваться на «восьмом вселенском» соборе:
1. Православная диаспора. Определение юрисдикции православных объединений за пределами национальных границ.
2. Процедура признания статуса церковной автокефалии.
3. Процедура признания статуса церковной автономии.
4. Диптих. Правила взаимного канонического признания Православных Церквей.
5. Установление общего календаря праздников.
6. Правила и препятствия для совершения Таинства Брака.
7. Вопрос поста в современном мире.
8. Связь с другими христианскими конфессиями.
9. Экуменическое движение.
10. Вклад Православия в утверждение христианских идеалов мира, братства и свободы.
Из этого перечня очевидно, что большинство вопросов будут касаться именно вероучения. Но даже темы автокефалии, автономии и диптиха нельзя назвать «сугубо техническими», поскольку они относятся к устройству Церкви и, по планам Константинопольского Патриарха, их рассмотрение должно поспособствовать усилению его авторитета для всех Поместных Церквей с правом первенства не только по чести, но и по власти.
Как «технические» эти вопросы могут восприниматься не с точки зрения «обычного православного», а лишь с позиции слабо воцерковленного или индифферентного к вере человека. По этой причине высказывание митрополита Илариона можно посчитать своего рода лукавством, рассчитанным на усыпление бдительности православных.
Тот аргумент, что на соборе будут присутствовать епископы и главы всех Поместных Церквей, также особых надежд не вселяет. Известно, что и многие Патриархи, и архиереи сегодня активно поддерживают экуменизм, новый календарный стиль и вообще пагубную для Православной Церкви реформацию.
Михаил СОЛОМИН
ВСЦ – предтеча церкви антихриста
Глава Всемирного совета церквей (ВСЦ) протестантский пастор Олаф Фюксе Твейт заявил, что эта организация не имеет единой позиции по вопросу благословения однополых союзов и женского епископата.
«У Всемирного совета церквей нет своей позиции по этим вопросам. Различные церкви имеют различные позиции», – сказал О. Твейт. По его словам, ВСЦ «не имеет точки зрения на вопросы, по которым не достигнут консенсус всех церквей (входящих в состав этой организации)».
Он указал на то, что одна из миссий ВСЦ – способствовать переговорам, предоставлять пространство для высказываний различных религиозных организаций по разным вопросам. «Я не могу сказать, что предвижу, что когда-либо Всемирный совет церквей будет иметь единую точку зрения на любой из заданных вопросов (благословение однополых союзов и женский епископат)», – добавил О. Твейт.
Ранее представители ОВЦС неоднократно выражали обезпокоенность по поводу кризисных явлений в экуменическом (межхристианском) диалоге, преимущественно вызванных благословением гомосексуалистов и женским епископатом, которые практикуются в ряде протестантских сообществ.
Между тем, современный сербский Златоуст преподобный Иустин (Попович) называет ВСЦ «еретическим, гуманистическим и человекоугодническим собором, состоящим из 263 ересей, каждая из которых означает духовную смерть». А в выводах Меморандума Святой Горы Афон об участии Православной Церкви во Всемирном совете церквей, вышедшего в свет в 2007 году, было заявлено о невозможности участия православных в организации, «состав которой, структура и функционирование опираются на протестантскую экклесиологию». Отдельные же современные отцы и братия считают ВСЦ предтечей церкви антихриста.
Андрей ПИСАРЕНКО
Экуменический фестиваль «Кирхентаг»
В Германии на базе католической школы
создадут экуменическую
Якобы в целях создания в ФРГ базы для мирного сосуществования представителей католичества, протестантизма, иудаизма и ислама Оснабрюкское католическое епископство в сотрудничестве с еврейской и мусульманской общинами предполагают открыть в городе мультирелигиозную начальную школу, в которой будут преподаваться основы сразу нескольких религий: католицизма, протестантизма, иудаизма и ислама, сообщает «ИТАР-ТАСС».
«Мы живем в мультирелигиозном обществе, пояснил представитель Оснабрюкского епископства Вильфрид Фербург, в компетенцию которого входят вопросы школьного и высшего образования. Мы, в частности, хотим, чтобы дети евреев, мусульман, католиков и протестантов и их родители вместе отмечали религиозные праздники. Ведь при всех различиях у этих религий много общего».
Экуменическая схема, призванная доказать детям
родство всех конфессий и вер
Ожидается, что новая школа будет создана в 2011 году на базе школы имени святого евангелиста Иоанна в Оснабрюке. Большинство ее нынешних учеников исповедуют католицизм. Однако по мере превращения Германии в иммиграционную страну в школе растет число детей с иностранными корнями, которые являются представителями других религиозных конфессий и культур.
Согласно немецким законам, конфессиональная школа может иметь конкретный религиозный уклон только в том случае, если 80% учеников исповедуют какую-либо одну религию. Между тем, в Оснабрюкском епископстве католики и протестанты уже не составляют большинства, так как в школах этой области растет число детей-мусульман.
В настоящее время в Германии проживают 3,5 млн. мусульман, среди них 700 тыс. детей школьного возраста. С учетом демографических проблем в стране Фербург высказывается против укоренившейся в ФРГ школьной системы, в которой учеников во время урока религии разделяют по признаку их вероисповедания. При этом Вильфрид Фербург предлагает передать эту школу из государственных рук в ведение епископства. В руководство школы войдут представители всех названных религиозных конфессий. Фербург выразил надежду, что в будущем мультирелигиозные школы откроются и в других городах ФРГ.
Однако нельзя забывать, что с православной точки зрения обучение в мультирелигиозных (экуменических) школах, а также совместное празднование религиозных праздников с представителями иных вер и конфессий недопустимо.
«Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен»; «Епископ, или пресвитер, или диакон с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям церкви: да будет извержен»; «Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу иудейскую, в их праздники или возжет свещу: да будет отлучен от общения церковного», – сказано в Книге Правил Православной Церкви.
Источник: «Информ-Религия»
(http://inform-relig.ru)