СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||

7 / 20 августа – память преп. Антония, старца Оптинского

Источник укрепления и исцеления

Храм св. Иоанна Предтечи в скиту Оптиной Пустыни

   Преподобный Антоний (в миру Александр Иванович Путилов) родился 9 марта 1795 года в г. Борисоглебске Ярославской губернии. Он был родным братом преп. старца Оптинского Моисея, вместе с которым 3 июня 1821 году прибыл в Оптину Пустынь для основания при сей обители уединенного скита. Выбрали место в 170 саженях к востоку от монастыря, в густом лесу, и, очистив его от деревьев, соорудили церковь во имя святого Иоанна, Предтечи Господня, стали строить братские корпуса. В 1825 году преп. Антоний был определен начальником скита, а брат его преп. Моисей – настоятелем Оптиной Пустыни. В новоустроенный безмолвный скит с разных сторон стали стекаться мудрые в монашеской жизни и крепкие в духовных подвигах отцы...
   Скитоначальником преп. Антоний пробыл 14 лет, и за это время его трудами установился «величественный порядок и отражение какой-то небесной красоты во всей скитской обители, – пишет современник. – Простота и смирение в братиях, везде строгий порядок и чистота, изобилие самых разнообразных цветов и благоухание их и вообще какое-то чувство присутствия благодати невольно заставляло забывать все, что вне обители этой».
   Удивительны и благодатны были и богослужения в скиту, особенно, когда священнодействовал отец Антоний: «В каждом его движении, в каждом слове и возгласе видны были девственность, кротость, благоговение и вместе с тем святое чувство величия».
   Величайшей заслугой преп. Антония было учреждение старческого окормления братии, что к тому времени было забыто на Руси после «реформаторского» XVIII века и часто даже высокопреосвященными Владыками воспринималось чуть ли не как еретическое новшество. Старчество, не прерываясь, продержалось в Оптиной ровно 100 лет, телесно и духовно подавая исцеление и укрепление тысячам православных.

Советую вам, возлюбленным моим, дух благочестия сохранять в себе всеми силами своей души, т.е. ограждать себя крестным знамением и при ястии, и при питии, и при выходе из дому, и при входе, и при начинании всякого дела, ибо крестом ограждаемые врагу бывают страшны, хотя неблагомыслящим и кажется это юродством, т.е. <говорят они>: что скажут о нас? Но при этом должно воображать не то, что скажут люди, а то, что скажет нам Господь Бог на Страшном Суде за человекоугодие наше!

Из наставлений старца Антония

   В декабре 1839 году преосвященный Николай, еп. Калужский, не понимая подвига старчества, неожиданно поставил преп. Антония игуменом в Малоярославецкий Черноостровский монастырь. Будучи уже тяжело больным, Старец 14 лет управлял им, сумев положить прочное начало духовному устроению обители.
   По ходатайству Московского митрополита Филарета старец Антоний был возвращен на покой в любезную его сердцу Оптину Пустынь. Его духовные дарования привлекали к нему множество посетителей, желающих принять благословение и наставление в жизни.
   7 / 20 августа 1865 года был последним днем пребывания на земле многострадального старца Антония. Погребли его рядом с братом – преп. Моисеем.

«Исторический
календарь-альманах»

6 / 19 августа – Преображение Господне

Фаворское чудо

   Всем православным известно великое чудо схождения Благодатного огня на Гробе Господнем в преддверии Православной Пасхи. Однако ecть и еще одно удивительное чудо, ежегодно происходящее на горе Фавор: в ночь под православный праздник Преображения Господня на небе появляются облака, которые источают таинственный свет.
   Облака имеют вид сгущенного тумана, они очень быстро несутся со стороны Назарета, все время вспыхивая, наподобие молнии, но совершенно безшумно. Иногда эти облака движутся над горой Фавор, а иногда только одно большое облако останавливается над греческим храмом и дает благодатный свет. Этот свет сравнивают с тем благодатным огнем, который появляется чудесным образом на Гробе Господнем в Великую Субботу.
   Чудо облаков в ночь под Преображение Господне укрепляет верующих в наше непростое время и дает неверующим и инославным еще одно доказательство истинности Православной веры.

Православный календарь с 2 / 15 по 18 / 31 августа

2 / 15 августа. Неделя 12-я по Пятидесятнице.
Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (ок. 428) и обретение мощей правв. Никодима, Гамалиила и сына его Авива. Блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1557). Прмч. Платона (1937). Блж. Василия Спасо-Кубенского (XV). Сщмч. Стефана, папы Римского, и иже с ним (257).

3 / 16 августа. Понедельник. Седмица 13-я по Пятидесятнице.
Препп. Исаакия, Далмата и Фавста (IV–V). Преп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147). Сщмч. Вячеслава диакона (1918). Мч. Раждена перса (457) (Груз.). Преп. Космы отшельника (VI).

4 / 17 августа. Вторник.
Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антонина (ок. 250). Прмч. Михаила, мчч. Симеона и Димитрия (1937). Прмц. Евдокии (362–364). Мч. Елевферия (IV).

5 / 18 августа. Среда.
Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния (362). Мцц. Евдокии, Дарии, Дарии и Марии (1919); сщмч. Симона, еп. Уфимского (1921); сщмч. Иоанна диакона (1939). Преп. Иова Ущельского (1628). Сщмчч. Анфира (236) и Фавия (250), пап Римских. Мч. Понтия Римлянина (ок. 257). Мчч. Кантидия, Кантидиана и Сивела, в Египте. Прав. Нонны, матери свт. Григория Богослова (374).

6 / 19 августа. Четверг.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.

7 / 20 августа. Пятница.
Попразднство Преображения Господня. Прмч. Дометия Персянина и двух учеников его (363). Обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1832). Преп. Антония Оптинского (1865). Сщмчч. Александра, Петра, Михаила, Иоанна, Димитрия и Алексия пресвитеров, Елисея диакона и прмч. Афанасия (1937); сщмч. Василия пресвитера (1938). Преп. Пимена Многоболезненного, Печерского, в Ближних пещерах (1110). Преп. Пимена, постника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Преп. Меркурия Печерского, еп. Смоленского, в Ближних пещерах (1239). Мчч. Марина и Астерия (260). Преп. Ора (ок. 390). Прмц. Потамии чудотворицы.

8 / 21 августа. Суббота.
Свт. Емилиана исп., еп. Кизического (815–820). Прмч. Иосифа (1918); сщмч. Николая пресвитера (1937); сщмч. Никодима, архиеп. Костромского (1938). Преп. Григория, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (XII). Перенесение мощей препп. Зосимы и Савватия Соловецких (1566). Второе перенесение мощей препп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких (1992). Свт. Мирона чудотворца, еп. Критского (ок. 350). Мчч. Елевферия и Леонида. Преп. Григория Синаита (XIV). Толгской иконы Божией Матери (1314).

9 / 22 августа. Неделя 13-я по Пятидесятнице.
Апостола Матфия (ок. 63). Собор Соловецких святых. Мч. Антония Александрийского. Преп. Псоя Египетского (IV). Мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии Патрикии и других (730).

10 / 23 августа. Понедельник. Седмица 14-я по Пятидесятнице.
Мчч. архидиакона Лаврентия, Сикста папы, Феликиссима и Агапита диаконов, Романа, Римских (258). Блж. Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского (1515). Сщмч. Вячеслава пресвитера (1918); сщмч. Афанасия пресвитера (1937). Второе обретение и перенесение мощей преп. Саввы Сторожевского (1998).

11 / 24 августа. Вторник.
Мч. архидиакона Евпла (304). Прмчч. Феодора и Василия Печерских, в Ближних пещерах (1098). Преп. Феодора, кн. Острожского, Печерского, в Дальних пещерах (ок. 1483). Мц. Сосанны девы и с нею Гаия, папы Римского, Гавиния пресвитера, Клавдия, Максима, Препедигны, Александра и Куфия (295–296).

12 / 25 августа. Среда.
Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305–306). Прмчч. Белогорских: Варлаама, Сергия, Илии, Вячеслава, Иоасафа, Иоанна, Антония, Михея, Виссариона, Матфея, Евфимия, Варнавы, Димитрия, Саввы, Гермогена, Аркадия, Евфимия, Маркелла, Иоанна, Иакова, Петра, Иакова, Александра, Феодора, Петра, Сергия и Алексия (1918); сщмч. Василия пресвитера (1918); сщмчч. Леонида, Иоанна и Николая пресвитеров (1937). Сщмч. Александра, еп. Команского (III). Мчч. Памфила и Капитона.

13 / 26 августа. Четверг.
Отдание праздника Преображения Господня. Преставление (662), перенесение мощей преп. Максима Исповедника (662). Обретение мощей блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского (ок. 1547). Преставление (1783), второе обретение мощей (1991) свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца. Сщмчч. Иоанна, Иоасафа и Константина пресвитеров (1918); сщмчч. Серафима, еп. Дмитровского, Николая, Иакова пресвитеров и Алексия диакона (1937); мч. Василия (1942). Мчч. Ипполита, Иринея, Авундия и мц. Конкордии, в Риме (258). Минской (1500), «Умягчение злых сердец» («Семистрельная») (1830) и именуемой «Страстная» (1641) икон Божией Матери.

14 / 27 августа. Пятница.
Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михея (из 12-ти пророков) (VIII в. до Р.Х.). Перенесение мощей преп. Феодосия Печерского (1091). Сщмч. Василия, архиеп. Черниговского, и с ним прмч. Матфея и мч. Алексия (1918); сщмч. Владимира пресвитера (1920); сщмчч. Владимира и Николая пресвитеров, прмч. Елевферия, прмцц. Евы игумении, Евдокии и мч. Феодора (1937); преп. Александра исп. (1961). Преп. Аркадия Новоторжского (XI). Сщмч. Маркелла, еп. Апамейского (ок. 389). Икон Божией Матери Нарвской (1558) и именуемой «Беседная» (1383).

15 / 28 августа. Суббота.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ. Иконы Софии, Премудрости Божией (Новгородской). Чтимые иконы Успения Божией Матери: Киево-Печерская (1073), Овиновская (1425), Псково-Печерская (1472), Семигородная (XV) и Пюхтицкая (XVI). Моздокской (XIII), Ацкурской (I), Цилканской (IV), Влахернской (Груз.), Владимирской-Ростовской (XII), Гаенатской (XIII), Бахчисарайской, Чухломской (XIV), Сурдегской (1530), Тупичевской (XVII) икон Божией Матери.

16 / 29 августа. Неделя 14-я по Пятидесятнице.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Мч. Диомида врача (298). Мчч. 33-х Палестинских. Сщмч. Стефана пресвитера (1918); сщмч. Александра пресвитера, прмц. Анны, мч. Иакова (1937). Преп. Херимона Египетского (IV). Св. Романа Дьюнисского, Сербского. Феодоровской (1239) и «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской) (1904) икон Божией Матери.

17 / 30 августа. Понедельник. Седмица 15-я по Пятидесятнице.
Мч. Мирона пресвитера (250). Сщмч. Алексия пресвитера (1918); сщмч. Димитрия пресвитера (1937). Преп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Преп. Пимена Угрешского (1880). Св. Рафаила Сербского. Свенской (Печерской) иконы Божией Матери (1288).

18 / 31 августа. Вторник.
Мчч. Флора и Лавра (II). Сщмч. Григория пресвитера и мчч. Евгения и Михаила (1937). Мчч. Ерма, Серапиона и Полнена (II). Сщмч. Емилиана епископа и с ним Илариона, Дионисия и Ермиппа (ок. 300). Свтт. Иоанна (674) и Георгия (683), Патриархов Константинопольских. Преп. Макария, игумена Пеликитского (ок. 830). Преп. Иоанна Рыльского (946). Иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица».

СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||