ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ ГАЗЕТЫ "ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ"
Рейтинг@Mail.ru
СВЯТООТЕЧЕСКИЕ ЗАВЕТЫ ПЯТАЯ ЗАПОВЕДЬ СТРАНИЦА 9
СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||

 

Не отделяться
сердцем...

 

Значение отца и матери для каждого из нас огромно. Благодаря им мы появились на свет. Все мы знаем, сколько сил, духовных и физических, отдают нам наши родители, как они заботятся о нас ежедневно, как глубоко переживают и печалятся, когда, случается, мы болеем или встречаем скорби на своем жизненном пути, как они радуются нашим успехам и как спешат на помощь, когда мы в ней нуждаемся!

Но всегда ли дети отдают должное своим родителям, всегда ли почитают их? Как научиться исполнению этой святой заповеди? На эти и другие вопросы отвечает кандидат педагогических наук Юлия Викторовна Нефедова.

 

– Юлия Викторовна, тема, которую мы сегодня затронули, не так уж часто поднимается в СМИ. Как Вы думаете, с чего надо начать разговор?

– С самого главного. Уже сам факт нашего рождения обязывает нас относиться к родителям почтительно. В сегодняшней жизни можно часто наблюдать, как дети строят свое отношение к родителям в зависимости от того, получают ли они от отца и матери то, чего хотят, или нет, и в этом, безусловно, можно увидеть серьезные искажения, отступления от нравственного закона с печальными последствиями и для детей, и для родителей.

Мама не купила дочери автомобиль, та – с упреками: «Зачем рожала меня, если не можешь обезпечить». Другой случай: родители подарили мальчику синтезатор, о котором он мечтал несколько лет. Он был так благодарен и растроган вниманием своих родителей, что пошел в храм и заказал благодарственный молебен...

 

– В первом случае все понятно: потребительское отношение к матери и гнилые моральные устои, а во втором?

– Когда святитель Тихон Задонский говорит о «наставлении ко благочестию», то это значит, что родители должны научить своих детей жить по-христиански (как во втором случае, с мальчиком).

 

– Пятая заповедь, данная Богом человеку, звучит так: «Почитай отца своего и мать». Как это понимать ребенку?

– Опять же у святителя Тихона Задонского можно прочитать: Почитание родителей – первейшая обязанность детей. Самая совесть убеждает человека родителей своих с любовью почитать <...> Всякое почтение отдавай, христианине, родившим тебе, да благо тебе будет. Кого тебе и почитать, как не родителей. Поскольку родители твои есть великие благодетели, показывай им свою достойную благодарность. Вспоминай болезни и труды их, в твоем воспитании подъятые, и будь им за то благодарен. Знай точно, что ничем за благодеяние их, тебе показанное, воздать не можешь. Много они тебе обдолжили, много и ты им должен: являй им сердечную за то благодарность чрез все житие.

Всякое почтение дети родителям оказывать должны. Тако Сам Господь Бог в пятой заповеди повелевает, глаголя: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, и долголетен будеши на земли блазе» (Исх. 20,12). Почтение сие в следующих делах наипаче состоит: любить их истинно и чистосердечно; говорить о них со всяким почтением; пред ними восставать; сидящим предстоять; в случае честнейшее место им отдавать; когда говорят, слов их не перерывать и в оныя безрассудно не примешиваться; дела никакого без их воли не начинать; ничего пред ними не делать, что честь их повредить может или их в стыд привести.

 

– Как объяснить ребенку «любить истинно и чистосердечно»?

– Обратимся за помощью к святителю Феофану Затворнику. В труде «Начертание христианского нравоучения» читаем: Дети совестно должны быть обращены к родителям с особенными чувствами и расположениями, сознавать себя к ним обязанными. Главное чувство, которому большей частью не учатся, есть любовь с почтением и покорностию. Должно только делать эти чувства разумными и вместе прочными для того, чтобы не испарились в целую жизнь. Воля родителей – что воля Божия, лице их – Лице Божие...

 

– Как правильно, неискаженно, в свете святоотеческого учения понять слова о почтении и покорности?

Кто не чтит родителей, – читаем у святителя Тихона Задонского, – не покоряется им, отделился от них сердцем, тот извратил свою природу, отпал и от Бога. Чтобы не «отпасть от Бога», нужно соблюдать второе правило по отношению к родителям. Святитель Феофан Затворник наставляет так: Всячески храни в сердце честными лики родителей твоих, ни хульною мыслию, ни словом не наводи на их лицо тени и не смущай сердца своего. Пусть есть поводы к тому; не внимай им. Лучше все потерпеть, нежели отделиться сердцем от родителей, ибо им Бог дал силу Свою... Чествуя родителей в сердце, будешь всячески остерегаться оскорбить их словами и поступками. Кто нечаянно их оскорбил, зашел далеко; кто же сделал это сознательно и в недобрых движениях сердца, тот зашел еще далее. Оскорбление родителей очень опасно...

 

– К великому сожалению, мы далеки от поучений, данных нам святыми. Поэтому часто пожинаем то, что посеяли в плане поведения детей, воспитанных не по Божиим заповедям: потребительское отношение к родителям, непокорность, своеволие, грубость, оскорбления...

– Святые Отцы говорят нам: Дети как будут относиться к родителям, то же и сами испытают от своих детей. Известно знай, что каков ты к своим родителям будешь, таковы и дети твои к тебе будут, по словеси Христову: «в нюже меру мерите, возмерится вам» (Мф. 7, 2). Вот как далеко простираются последствия обращения детей с родителями – уже здесь закладывается отношение следующего поколения к своим родителям.

 

– Часто можно услышать от родителей, что «дети сейчас пошли неблагодарные...».

– Во многом это зависит от самих родителей, которые во всем привыкли потакать детям. Лезть из кожи вон, чтобы купить какую-то вещь, – это не есть признак самоотверженной любви. Посмотрим, как о благодарности говорится в книге преп. Иоанна (Маслова) «Симфония по творениям святителя Тихона Задонского»: Дети должны быть благодарны родителям. Дети родителям всякую должны благодарность показывать, от которых жизнь, наставление и все, что ни имеют, получили. Благодарность сия в следующем состоит:

1) во всяких нуждах им помогать;

2) когда не имеют довольствия, питать и одевать их;

3) в старости или в болезни приключившейся, или в другом каком случае немощи их прикрывать или извинять, как сделали Сим и Иафет, сыны Ноевы (см.: Быт. 9, 23), которые пристойным образом отца своего наготу прикрыли, что Приточник приказует: «Слушай, сыне, отца, родившего тя, и не презирай, егда состарится мати твоя». Хам, сын тогожде Ноя, показывай наготу отца своего, наказан был. <...> Дети не должны немощами родителей соблазняться и их осуждать. Какие немощи в них увидишь, каковые случаются и добрым людям, молчанием прикрывай. Но ежели что и соблазнительное увидишь, крайне берегись осудить и иному объявить о том...

 

Беседовала
Татьяна ИЛЬИНА

 

 

Внучка

 

Мать дочку кормила, растила, ночей над ней не досыпала и дочку, как куколку, нарядно одевала, с подругами гулять пускала:

– Повеселись, моя голубка, повеселись, родная. Только погулять тебе, пока молода, а мне, старухе, много ли надо – теплый угол да хлеб-соль, вот и все.

И выросла дочка на славу: красива, умна и на работу ловка.

Вышла она замуж за богатого и дом свой вела хорошо, и деток чисто водила. Только старую хлеб-соль она позабыла: забыла она, как мать ее с горем растила, как трудилась для нее, как нужду одиноко терпела. Чем бы покоить старушку, она велит малых деток качать, а ее с собой и за стол не сажает: ведь она плохо стала видеть, да и руки и ноги дрожат, а что говорят, не дослышит.

И сидит старушка за печкой одна, и не смеет к столу подойти. А внучка-малютка в углу огород городит.

– Что это, доченька, делаешь?

– Загородку в углу: когда ты, мама, старушка старая станешь, я тебя туда посажу, там тебе лучше будет; там и кормить тебя буду, а спать уложу на полу, возле деток моих. Хорошо?

– Хорошо, моя доченька, спасибо!… Веди-ка бабушку к столу.

 

Источник: сборник детских рассказов
«Искра Божия»

 

 

 

 

 

СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||
© ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ. Разрешается перепечатка материалов со ссылкой на источник