Тоска по инквизиции
В 1968 году Болгарская Православная Церковь перешла на григорианский календарь, на новый стиль летосчисления. Как и в других Поместных Церквах, это стало причиной возникновения различных расколов и смут. Однако и сегодня в Болгарии остаются священники, сохраняющие верность святоотеческому юлианскому календарю и не прерывающие при этом канонического общения с Церковью, не уклоняющиеся в раскол. Несмотря на притеснения со стороны новостильного священноначалия, эти отцы твердо стоят на своих позициях и убеждены в недопустимости отступления от Церковного Предания.
Один из таких священников – иерей Божидар (Феодор) Главев. В прошлом отец Божидар был известным рок-музыкантом. Однако в начале 90-х неожиданно для всех порвал с рок-музыкой и стал православным священником.
Предлагаем вниманию читателей перевод статьи отца Божидара Главева, посвященной проблеме реформы календаря.
«Cвятая» инквизиция представляет собой инструмент политических репрессий, с помощью которого мнение «непогрешимого» папы вбивалось в головы непослушных католиков как нечто не подлежащее обсуждению.
Несогласных с «непогрешимым святым отцом» объявляли еретиками, которых либо мучили, либо сжигали на костре. Не имело никакого значения, правы были «еретики» или нет. Значение имело только подчинение или неподчинение папе. Все эти процессы сопровождались публичным порицанием и агрессивной обработкой общественного мнения с целью демонизации образа «непослушных» и запугивания тех, которые потенциально могут себя проявить таковыми.
Наконец, все методы, цели и итоги инквизиции были представлены как торжество Божией правды и даже, как это ни отвратительно звучит, – как проявление любви и заботы о спасении душ сожженных на кострах. «Сожжем тела, – говорили инквизиторы, – чтобы спасти души!» Прекрасно!
КАК «ЛЮБОВЬ»
ВСЕГДА ПОБЕЖДАЕТ
В случае со спорами вокруг Церковного календаря дело обстоит примерно так же. Наши оппоненты попытались объявить непогрешимым Священный Синод, а вместе с ним и себя самих. Не то, чтобы они сами поверили в это, потому что постоянно критикуют Синод за дело и без оного, но, осознавая полную несостоятельность своей позиции, решили более целесообразным на этот раз спрятаться за «широкую спину» Синода и действовать подобно своим лучшим учителям – иезуитам.
Сначала нас, тех, кто держится старого стиля, «облепили» подходящими для этой цели ярлыками: «зилоты», «старостильники», «низкопробные еретики» и даже хуже, чем еретики – «календаросектанты», «календаропоклонники», «звездопоклонники», «идолослужители», «хардлайнеры» и прочие страшные наименования, состоящие более чем из трех частей.
Тем не менее, за отсутствием серьезной аргументации, решили представить проблему как пустяковую и несущественную, а затем, когда потерпели неудачу и в этом начинании, взялись за фальсификацию – яростно «прочесали» всю Церковную историю, надеясь найти в ней хоть какое-то «заветное» изречение, подтвердившее бы их позицию, при этом игнорируя или переиначивая смысл множества других текстов.
И в соответствии с этой виртуальной седянкой («седянка» – слово из фольклора – собрание, чтобы поболтать. В данном случае имеются в виду интернет-форумы. – Свящ. Божидар) началось грандиозное «чесание языками», причем с такой волчьей жаждой крови «старокалендарников», что когда какой-нибудь «кандидат на инквизицию» посмеет сослаться на святоотеческую практику, «сожжение» ему гарантировано.
Во-первых, его разбомбят вырванными из контекста цитатами, а затем ударят по его совести, сказав, что он хотел учинить раскол в Церкви и что в ней и без того предостаточно проблем. Наконец, если он все же найдет в себе силы сопротивляться, ему нанесут последний левый прямой или правый, упрекнув в недостатке любви.
Смотрите, сами они имеют любовь в изобилии, судя по тому, как щедро ее проявляют. Однако упаси, Боже, от такой любви! Лучше человеку встретить медведицу, лишенную детей, чем объект с подобной «любовью» (ср.: Притч. 17, 12).
В то же время они участливо сопереживали бунту армии торговцев, рабочих и потребителей, разжигая его и побуждая их кричать: «Велик новый календарь!» И те кричали. Одни – потому что были напуганы перспективой потери своего хорошего заработка, а другие – что могут оскорбить величие нового календаря, который почитает вся вселенная (то есть западная Европа и Америка) (ср.: Деян. 19, 24–25, 27–28).
ОПРОСЫ
Другим идеологическим приемом является проведение социологических опросов, нацеленных на недобросовестное исследование общественного мнения, его искажение и манипуляцию им – с тем, чтобы оно соответствовало предварительно заданным параметрам. В результате респонденты, предлагающие корректное исследование в простейшем его виде: «за и против возвращения календаря», – оказываются в меньшинстве.
Какими бы ни были результаты в таких опросах, вспомним, однако, что в Церкви, когда дело касается вопросов веры и спасения, принцип «диктатуры большинства» неуместен. Возьмем, к примеру, историю со Всемирным потопом. Большинство погибло, а спаслось меньшинство – Ной и его семья – всего восемь человек! Какая польза большинству от того, что они были большинством? Никакой, потому что большинство само по себе не представляет ценности. Тех, которые с Богом, больше, чем всех остальных , которые без Бога (ср.: 4 Цар. 6, 15–17) (Господь – «большинство» и без одного человека, но это не имеет отношения к рассматриваемому вопросу).
Кроме того, информация о том, какие Поместные Церкви служат по новому стилю и какие сохранили Церковный календарь, – это, безусловно, интересные сведения, но не аргумент, поскольку, когда человек обосновывает православную церковную позицию, он обязательно должен опираться на надежную и независимую от времени основу. А количественное соотношение между последователями Иуды – современными отступниками – и верными Христу всегда было величиной непостоянной. Уже завтра многие могут отступить, но это не означает, что и мы должны отступать, просто «идя в ногу со временем». Тенденции церковного подиума нисколечко нас не интересуют, потому что дела веры не зависят от того, как высоко у некоторых поднимаются складки на юбках.
КРИВОЕ ЗЕРКАЛО
МОДЕРНИСТОВ
Многие реформаторы заблуждаются, полагая, что принятием таких реформ они не отступают от Христа. Но это просто потому, что они не знают Христа, или, скорее, создали свой, слишком слезливый и сентиментальный Его Образ. Не познали и суть Христовой Церкви, которая есть Тело Христово, и всякое посягательство на ее внутреннее устройство и единство (каковым является календарная реформа) – это посягательство на Самого Христа, Который в видении св. Петру Александрийскому четко высказался против раздирания Его Хитона! Здесь, мне кажется, уместно сказать, что «размышления» современных модернистов с жадностью поглощаются как амфетамины на дискотеках, в отличие от трезвых и истинных поучений святых Отцов, чей единственный «недостаток» заключается в том, что они не льстят слуху и не могут вызывать сонных галлюцинаций!
Один нововылупленный авторитет, по их мнению, достаточен для того, чтобы отмести целые Сигилионы, догматические послания Восточных Патриархов, Церковные уставы, труды серьезных светских ученых, тома святоотеческих творений, в том числе и наших родных Святителей! Какая печальная утрата ощущения святости!
Перевод
Анны САМСОНОВОЙ
Источник: болгарский сайт «Буди верен»
(http://budiveren.com)
Окончание см. в след. номере.
