Светлой памяти Алексея Сенина

 

 

А.А. СЕНИН

 

В двух последних номерах «ПК» мы писали о недавно почившем замечательном человеке, истинном христианине и патриоте, главном редакторе газеты «Русский вестник» Алексее Алексеевиче Сенине и публиковали некрологи его друзей и соработников – С.А. Матвеева и В.П. Филимонова. Сегодня же, несмотря на то, что со дня преставления Алексея Алексеевича прошло уже более сорока дней, мы публикуем слово его духовника – протоиерея Георгия Вахромеева. В момент кончины А.А. Сенина отец Георгий находился за границей, он не присутствовал на отпевании и похоронах и в силу различных обстоятельств только сейчас смог передать нам свой небольшой некролог, который, однако, думается, будет весьма ценен для знавших и любивших Алексея Алексеевича как доброе пастырское свидетельство о достойно пройденном им пути к Небесному Отечеству.

 

Сей род ищущих Господа,
Ищущих лице Бога Иаковля.
Псалом 23

 

Окончил свой земной путь великий труженик на ниве Господней Алексей Алексеевич Сенин, основатель и главный редактор газеты «Русский Вестник».

Удивительная судьба была у этого человека, которого ныне призвал Господь в Свои Небесные селения. В течение всей своей жизни он был воином на идеологическом фронте. Но когда Христос призвал его на служение Церкви и Отечеству, он, подобно апостолу Павлу, всем сердцем откликнулся на этот призыв, и с тех пор началось житие нового Алексия, человека Божия.

Последние годы Алексей Алексеевич был постоянным прихожанином храма Живоначальной Троицы на Шаболовке в Москве, где я его исповедовал. Два замечательных качества его души сочетались в нем, образуя его личность: природная скромность и даже кротость и в то же время смелость и горячность в вопросах исповедания веры. В нем абсолютно не было той теплохладности, которая, по слову Господню, извергает человека из Книги Жизни. Его газета «Русский Вестник» обозначена как «общественно-политическая», и это название он избрал специально, чтобы раскрыть грани понятия «политика» как части идеологии и, в конце концов, как религии. Ведь направленность этой газеты всецело посвящена борьбе за идеалы Святой Руси, которые берут свое начало в Русской Православной Церкви.

Раз от разу, малыми шажками, от Исповеди к Исповеди раб Божий Алексей поднимался по лествице спасения, приближаясь к духовному преображению. При его подорванном здоровье в непрестанной борьбе, а порой и в драке с нечеловеческими адскими силами, я наблюдал его мужество и долготерпение, достойные истинного война Христа, Бога нашего.

Много раз он обращался ко мне за советами по очень непростым вопросам, касающимся критики тех или иных явлений в нашей церковной жизни. В начале эта критика была слишком эмоциональна, но со временем он, благодаря своему таланту искать только правду Божию, стал послушным сыном нашей Матери-Церкви. Это был Божий дар за внутреннюю честность, которая осталась у него неподкупной и давала благодатные силы для исправления ошибок, а перед лицом неправды – стояние в истине.

Господь Своих избранных забирает к Себе в момент их готовности к переходу в Вечность. Цель его жизни – просвещение людей светом Христовым, и Алексей выполнил свою миссию на земле и теперь ему надо быть с Господом.

Как и всякий человек, который знал Алексея Алексеевича, я глубоко переживал известие о его кончине, и, как всегда в подобных случаях, мне показалось это событие слишком неожиданным. В первое мгновение, когда мне позвонил и сообщил об этом Алексей Иванов, наш верный соратник в православно-патриотическом движении, подумалось, что это какая-то ошибка. В тот момент я был на острове Крит (Греция), где покоятся мощи святого апостола Тита, ученика апостола Павла. Апостол Тит был слабого здоровья, и апостол Павел давал ему рекомендации к лечению. Мне же посчастливилось давать Алексею Алексеевичу рекомендации для душевного и духовного лечения. У честной главы апостола Тита я молился об упокоении верного раба Божия Алексия, совершившего жертвенный подвиг, отдав всю свою жизнь без остатка служению Богу, грядущему Царю и Православному Русскому Отечеству.

Уже много было сказано о том, что мы потеряли необыкновенного замечательного человека и утрата эта невосполнима. И нельзя с этим не согласиться. Но сейчас я чувствую, что не только его не потерял, но наоборот, он теперь полнее вошел в мою жизнь, в память моего сердца, которое будет молиться ко Господу о его упокоении и которому созвучны слова из поэмы А.К. Толстого «Иоанн Дамаскин»:

«Господь! В тот день, когда труба

Вострубит мира преставленье, –

Прими усопшего раба

В Твои блаженные селенья!»

 

 

 

Протоиерей
Георгий ВАХРОМЕЕВ,
настоятель храма во имя
Святой Живоначальной Троицы
на Шаболовке, г. Москва