| В ЭТОТ ДЕНЬ... | БОЖИЙ ВЕРТОГРАД | СТРАНИЦА 10 |
27 февраля / 12 марта – память преп. Фалалея Сирийского
Добровольное узилище
Презрев мирскую суету, святой Фалалей (IV–V вв.) пришел в обитель преподобного Саввы Освященного, где принял ангельский образ и за добродетельную жизнь удостоился сана пресвитера.
Спустя несколько лет, угодник Божий отправился в Гавалу, один из сирийских городов, принадлежавший к Лаодикийской митрополии. В расстоянии двадцати стадий от города находилось старое языческое капище, окруженное древними гробницами, в котором обитало множество бесов. Все мимоходившие боялись того места, ибо демоны не только пугали путников привидениями, но часто и нападали на них, причиняя вред людям и животным. Узнав об этом, святой Фалалей поспешил к капищу, построил рядом с ним небольшую хижину и поселился в ней, подвизаясь в посте и непрестанной молитве.
Не терпя такого соседства, нечистые духи целым полчищем с великой яростью устремились на святого мужа. Пытаясь устрашить его и заставить покинуть созданное жилище, они кричали дикими голосами, шумели, угрожали и устраивали прочие козни. Но крепкий верой в Бога преподобный Фалалей, ограждаясь молитвой и крестным знамением, словно храбрый и непобедимый воин, стоял бодро и попирал немощную силу бесовскую. Так долгое время каждый день, и особенно по ночам, мужественно боролся он с демонскими наваждениями, победив наконец с Божией помощью своих врагов, которые со стыдом бежали.
Изгнав бесов, святой построил себе крайне малую и тесную келию – два локтя в высоту и один в ширину. Будучи высокого роста, в ней он не мог не только стоять, но даже и сидеть в нормальном положении – постоянно пригибал голову к коленям. В такой тесноте преподобный прожил около десяти лет. На вопрос посетившего его Киринейского епископа Феодорита, почему он предпринял столь необычный подвиг, угодник Божий отвечал: «Я – великий грешник. Веруя, что в будущей жизни меня должны постигнуть лютые мучения, я избрал для себя добровольно это малое узилище, надеясь, что сими небольшими стеснениями избавлюсь от вечных мук».
Бог сподобил святого дара чудотворений: своими молитвами он мог врачевать недугующих различными болезнями людей, а также скот. Многие приходили к нему как к целебному источнику, обретая его ходатайством телесное здравие и душевное просвещение. Язычники, жившие в пределах Гавалы, обратились к правой вере, будучи приведены к познанию истины чудесами преподобного Фалалея. При помощи этих новообращенных христиан святой разорил языческое капище и, очистив место от бесовских скверн, построил там храм Божий во имя всех мучеников. Прочее время жизни он провел в тех же подвигах и, угодив Богу, в преклонной старости, около 460 года, преставился.
Святитель Софроний Иерусалимский так пишет о нем в «Лимонаре» («Луг духовный», «Синайский патерик» – нравоучительная книга повествований о жизни христианских подвижников. – Примеч. ред.): «Авва Петр, пресвитер лавры святого Саввы, поведал нам о авве Фалалее Киликийском, что сей блаженный отец шестьдесят лет был иноком и никогда не прекращал слез, говоря: „Сие время дал нам, братия, Бог на покаяние, и если мы его погубим, то за это будем строго судимы“».
По «Житиям святых, на русском
языке изложенным по руководству
Четьих-Миней святителя Димитрия Ростовского» (М., 1913)
28 февраля / 13 марта – память препп. жен Марины и Киры
Дивные подвиги
Преподобные сестры Марина и Кира происходили от знатных родителей. Но, пренебрегши своим благородством, по достижении совершенного возраста они оставили дом и удалились из города. Святые девы оградили небольшой участок земли сплошной стеной из камней и глины, оставив только маленькое отверстие для подачи пищи и бесед с посетителями. В этом затворе они подвизались, прославляя Бога, в молчании, которое прерывали каждые пятьдесят дней только на один день.
На теле своем под широкими иноческими одеждами преподобные носили весьма тяжелые железные вериги и с необыкновенным терпением переносили голод и происходившие от него страдания. В течение трех лет подряд они принимали пищу только один раз в сорок дней. Отправившись однажды в паломничество к живоносному Гробу Господню, Марина и Кира не вкушали ничего до тех пор, пока не совершили поклонения. Это же повторили они и путешествуя в храм святой мученицы Феклы.
Прославив Бога добродетельной жизнью, святые инокини перешли, наконец, к жизни вечной, чаянием которой и воодушевлялись в своих удивительных подвигах.
По «Житиям святых, на русском языке
изложенным по руководству
Четьих-Миней святителя
Димитрия Ростовского» (М., 1913)
Православный календарь с 16 февраля / 1 марта по 1/14 марта
|
16 февраля / 1 марта. Среда. Мчч. Памфила пресвитера, Валента (Уалента) диакона, Павла, Порфирия, Селевкия, Феодула, Иулиана, Самуила, Илии, Даниила, Иеремии, Исаии (307–309). Свт. Макария, митр. Московского и Коломенского (1926). Сщмч. Павла пресвитера (1938). Мчч. Персидских в Мартирополе (IV). Преп. Маруфа, еп. Месопотамского (422).
17 февраля / 2 марта. Четверг. Вмч. Феодора Тирона (ок. 306). Сщмч. Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, чудотворца (1612). Сщмчч. Михаила и Павла пресвитеров (1938); мц. Анны (1940). Прав. Мариамны, сестры ап. Филиппа (I). Обретение мощей мч. Мины Калликелада (867–889). Преп. Феодора молчаливого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII).
18 февраля / 3 марта. Пятница. Свт. Льва, папы Римского (461). Преп. Владимира исп. (1933). Свт. Агапита исп., еп. Синадского (IV). Свт. Флавиана исп., Патриарха Цареградского (449–450). Преп. Космы Яхромского (1492).
19 февраля / 4 марта. Суббота. Вмч. Феодора Тирона (ок. 306) (переходящее празднование в субботу 1-ой седмицы Великого Поста). Апп. от 70-ти Архиппа и Филимона и мц. равноап. Апфии (I). Преп. Феодора Санаксарского (1791). Мч. Димитрия (1942). Мчч. Максима, Феодота, Исихия, мц. Асклипиодоты (305–311). Препп. Евгения и Макария испп., пресвитеров Антиохийских (363). Преп. Равулы (ок. 530). Преп. Досифея (VII), ученика преп. аввы Дорофея.
20 февраля / 5 марта. Неделя 1-я Великого Поста. Торжество Православия. Преп. Льва, еп. Катанского (ок. 780). 34-х прмчч. Валаамских: Тита, Тихона, Геласия, Сергия, Варлаама, Саввы, Конона, Сильвестра, Киприана, Пимена, Иоанна, Самона, Ионы, Давида, Корнилия, Нифонта, Афанасия, Серапиона, Варлаама, Афанасия, Антония, Луки, Леонтия, Фомы, Дионисия, Филиппа, Игнатия, Василия, Пахомия, Василия, Феофила, Иоанна, Феодора, Иоанна (1578). Сщмч. Николая пресвитера (1938). Блгв. кн. Ярослава Мудрого (1054). Преп. Агафона Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Прмч. Корнилия Псково-Печерского (1570). Сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342–344). Преп. Агафона, папы Римского (682). Иконы Божией Матери Кипрской в с. Стромынь Московской обл. (переходящее празднование в 1-ю Неделю Великого Поста).
21 февраля / 6 марта. Понедельник. Седмица 2-я Великого Поста. Преп. Тимофея в Символех (795). Свт. Евстафия, архиеп. Антиохийского (337). Сщмчч. Александра, Даниила и Григория пресвитеров (1930). Сщмчч. Константина пресвитера, Павла диакона (1938). Мц. Ольги (1939). Свт. Георгия, еп. Амастридского (802–811). Козельщанской иконы Божией Матери (1881).
22 февраля / 7 марта. Вторник. Обретение мощей мучеников, иже во Евгении (395–423). Сщмчч. Иосифа и Владимира пресвитеров, Иоанна диакона и мч. Иоанна (1918). Сщмчч. Михаила, Иоанна, Виктора, Иоанна, Сергия, Андрея, Павла пресвитеров, прмчч. Сергия и Антипы, прмц. Параскевы, мчч. Стефана и Николая, мцц. Елисаветы, Ирины и Варвары (1938). Мч. Андрея (1941). Прмч. Филарета (1942). Мчч. Маврикия и 70-ти воинов: Фотина, Феодора, Филиппа и иных (ок. 305). Препп. Фалассия, Лимния и Варадата, пустынников Сирийских (V). Преп. Афанасия исп. (821).
23 февраля / 8 марта. Среда. Сщмч. Поликарпа, еп. Смирнского (167). Обретение мощей блж. Матроны Московской (1998). Сщмчч. Алексия, Николая, Михаила пресвитеров и мч. Сергия (1938). Преп. Александра монаха, начальника обители «Неусыпающих» (ок. 430). Препп. Иоанна, Антиоха, Антонина, Моисея, Зевина, Полихрония, Моисея другого и Дамиана, пустынников Сирийских (V). Преп. Поликарпа Брянского (1620–1621).
24 февраля / 9 марта. Четверг. Первое (IV) и второе (452) обретение главы Иоанна Предтечи. Преп. Еразма Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1160).
25 февраля / 10 марта. Пятница. Свт. Тарасия, Патриарха Константинопольского (806). Сщмч. Александра пресвитера, прмц. Мстиславы (1938), сщмч. Николая пресвитера (1945).
26 февраля / 11 марта. Суббота. Свт. Порфирия, архиеп. Газского (420). Сщмч. Петра пресвитера (1930). Сщмч. Сергия пресвитера (1933); прмц. Анны (1938). Сщмчч. Иоанна, еп. Рыльского, и Иоанна пресвитера (1938). Мч. Севастиана (ок. 66). Преп. Севастиана Пошехонского (ок. 1500). Поминовение усопших.
27 февраля / 12 марта. Неделя 2-я Великого Поста. Свт. Георгия Паламы, архиеп. Фессалонитского (переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого Поста). Преп. Прокопия Декаполита, исп. (ок. 750). Сщмч. Сергия пресвитера (1932); сщмч. Петра пресвитера, мч. Михаила (1938). Преп. Тита, пресвитера Печерского, в Ближних пещерах (1190). Преп. Тита Печерского, бывшего воина, в Дальних пещерах (XIV). Преп. Фалалея Сирийского (ок. 460). Собор всех преподобных Отцов Киево-Печерских, переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого Поста).
28 февраля / 13 марта. Понедельник. Седмица 3-я Великого Поста. Преп. Василия исповедника (ок. 750). Сщмч. Арсения, митр. Ростовского (1772). Блж. Николая Саллоса, Христа ради юродивого, Псковского (1576). Сщмч. Протерия, Патриарха Александрийского (457), и с ним 6-ти мчч. Египетских. Сщмч. Нестора, еп. Магиддийского (250). Препп. жен Марины и Киры (ок. 450). Преп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского (V); мч. Феоктириста (VIII) (празднование переносится с 29 февраля). Девпетерувской иконы Божией Матери (1392) (празднование переносится с 29 февраля).
1/14 марта. Вторник. Прмц. Евдокии (ок. 160–170). Сщмчч. Василия, Петра, Иоанна, Вениамина, Михаила пресвитеров, прмч. Антония, прмцц. Анны, Дарии, Евдокии, Ольги, Александры, Матроны, мч. Василия, мц. Надежды (1938). Сщмч. Александра пресвитера (1942); сщмч. Василия пресвитера (1943). Мчч. Нестора и Тривимия (III). Мц. Антонины (III–IV). Преп. Домнины Сирийской (ок. 450–460). Преп. Мартирия Зеленецкого (1603). Мчч. Маркелла и Антония.
|