ЯРКИЙ МАЯК РОССИИ

 

 

 

 

Окончание. Начало на стр. 6

 

Я, еще будучи студенткой, во время т. н.  перестройки, не раз приезжала в СССР. Имея полную свободу передвижения, мы в основном стремились в Россию. Нас, конечно же, первым делом вели в мавзолей Ленина. Это было частью туристического маршрута по Москве. А я с несколькими подругами однажды отделились от группы, чтобы посетить Елоховский собор. Мы купили там просфоры и пластинки с православными песнопениями...

Духовные путеводители сербов в XX веке – святитель Николай (Велимирович) и преподобный Иустин (Попович). У обоих – трагическая судьба. Они не понаслышке знали о проблемах внешней и внутренней эмиграции. Владыка Николай во время Второй мировой войны мужественно противостоял оккупантам, из-за чего и попал в концлагерь Дахау. В заключении он был вместе с тогдашним Патриархом Гавриилом (Дожичем); там написал книгу «Сербскому народу из окна темницы». Святитель пророчествовал о возрождении многострадальной России, которая ведет борьбу против мирового зла. И неслучайно после войны ему не давали вернуться в Сербию. Владыка уехал в США, оказался в Пенсильвании, в русском монастыре святителя Тихона Задонского, где позднее и почил – как бы в самой России, принявшей его под кров. Ведь Россия – это Небесное Отечество для всех боголюбивых странников. Она не измеряется известной территорией, но есть некое сакральное пространство, где живут люди, восставшие на брань с внешним и внутренним злом. Люди, чающие преображения своих душ. Поэтому можно сказать, что святитель Николай окончил свои дни не в Пенсильвании, а на Святой Руси, вселенская миссия которой – страдать вместе со страждущими, освобождать от оков, оставаясь во все времена маяком добра.

Преподобный Иустин (Попович) также претерпел темничное заключение. Ему как духовнику запрещали принимать духовных чад. Святой тоже много размышлял и писал о судьбе России. В его пророчествах она предстает героиней и мученицей. Именно такую картину мы и наблюдаем в наши дни: Россия в одиночку противостоит всему мировому злу. Она возвращает людям надежду, духовно поддерживает и защищает их. Русь следует по стезям Господа нашего Иисуса Христа и всех праведников, пострадавших и ныне так или иначе страждущих за истину.

 

– Что может помочь нашему русскому народу не сбиться с этого пути?

– Прежде всего, людям нужно преодолеть в себе гордыню, духовный эгоизм. Без этого не может быть соборности. Кроме того, русским стоит вспомнить, что они не только крестьяне, но и воины, и наконец-таки дать открытый отпор либералам, превратившим Россию в сырьевую базу и тормозящим ее развитие. Ведь, говоря прямо, враги просто хотят вас уничтожить. Соседям прощаются огромные долги, а внутри страны – все присвоено или разграблено. Народ стеснен до крайности невозможно низкими пособиями и зарплатами. Между Москвой и глубинкой в социальном плане – великая пропасть. Граждане богатейшего по ресурсам государства нищают и деградируют. Это очевидно и производит удручающее впечатление.

Всем таким процессам надо дать адекватную оценку – даже несмотря на то, что сегодня ситуация кажется тупиковой. Да, к сожалению, либеральные силы контролируют центральные СМИ, и людям доступна лишь весьма дозированная, мизерная часть правды. Свободного, реального общественного мнения не существует, важнейшие проблемы страны с народом не обсуждаются. Например – о политике Центробанка России, филиала Федерального резервного банка США, в основе деятельности которого лежат законы, навязанные России в 90-е годы, при Ельцине. Разве данная тема не заслуживает внимания? Я думаю, что «ельциновщина» и «гобачевщина» должны быть осуждены. Надо открыто признать, что эти политики Россию предали.

Духовная жизнь страны, ее экономика и политика тесно связаны, и ни одна из проблем не разрешится, если мы спрячемся в монастыре и будем ждать, пока все неприятности закончатся. Ничего само собой не пройдет! Демография в упадке, а государственная политика демографического замещения – явно не лучший выход. Более того, возникают вопросы – является ли Россия социальным государством и нужен ли вообще ее власть имущим и олигархическим кланам – народ? «Импортозамещение», не регулируемое законом, принимает порой карикатурные формы – молодые люди не могут трудоустроиться из-за того, что барыге-предпринимателю выгоднее нанять какого-нибудь приезжего из Азии, чем обезпечить работой своего соотечественника...

 

– Так что же делать?

– Если не найдется терапевтического решения проблемы, хирургическое вмешательство неизбежно. Не исключена и шоковая терапия. Потому что на кого повлиял пресловутый кризис? Прежде всего на тех, у кого пенсия 10 тысяч рублей. И этих людей с экранов телевизоров призывают «еще немного потерпеть». Обезпеченные же верхи никак не пострадали... В этой ситуации русский народ может спасти только соборность.

 

– Но порой складывается впечатление, что мы так никогда и не «соберемся»…

– Соберемся! Я недавно поучаствовали в шествии «Безсмертного полка», где, кстати, как и в прошлом году, встретила немало своих земляков. Более того, «Безсмертный полк» теперь проходит и в сербских городах. Как это символично! Данная акция – своего рода Крестный ход, объединяющий живых и усопших. Собрание поколений, где все идут как один. Мне кажется, это и есть шаг к возрождению, к соборности, ответ на несправедливую и крайне агрессивную политику главного противника России.

Мы долго пытались «дружить семьями» с Европой и Америкой. Государственная власть выстраивала с ними весьма мягкие дипломатические отношения, но, по моему мнению, не на пользу России. Россия уступала, а ей нагло заявляли о намерении стереть ее с лица земли. Ведь только территория страны, в силу ее необъятности, до сих пор еще полностью не освоена. Поэтому враги жаждут прибрать всю землю к рукам, сделав ее плацдармом для будущего противостояния экспансии Китая.

Каков же выход? Во-первых, надо разработать некий план, некий «русский проект». И он должен быть имперским. Что это значит? Русскость – уже сама по себе имперский проект, причем мирового масштаба. В его основе должны лежать духовность и справедливость. Нужно вспомнить об общинном укладе на Руси, когда все люди мирно уживались, пользовались землей и делились друг с другом. И о Народном Вече как об органе управления.

Но ясно одно – все эти изменения должны исходить от власти, идти сверху вниз. Так стрежень соборности станет еще крепче, а маяк России засветит еще ярче – и виден будет отовсюду.

 

Беседовал Роман ЧУДОВ