О последних годах жизни на чужбине
и трагической кончине святителя Николая Сербского

Продолжение. Начало см. в № 4

   Как уже было сказано, Владыка преподавал в семинарии Догматическое и Пастырское богословие, и относился к своим обязанностям с особой любовью. Он заложил в душах семинаристов необходимое основание, неоценимое для духовной внутренней жизни будущих священников. Все бывшие слушатели питают к Владыке сердечную благодарность. Лекции владыки Николая не отличались блистательными фразами, научными терминами или иностранными словами, в них не было внешнего лоска, который обычно привлекает внимание слушателей на короткое время. В них не довлела какая-либо научность. Нет, но его беседы были преисполнены пламенной веры, изумляли слушателя глубиной и искренностью и в то же время необычной ясностью изложения и простотой, свидетельствуя об огромном знании и религиозном опыте преподавателя. Поэтому владыку Николая называют исключительно одаренным профессором, который умел воздействовать на молодежь и привлекать к себе не только внимание слушателей, но и их сердца. А это самое важное.
   Лекции его были незаурядны и интересны, образны и оживленны. Они полностью захватывали внимание слушателя и удерживали его до самой последней фразы. Этот знаменитый и опытный иерарх-богослов и мыслитель читал свои лекции с таким глубоким знанием предмета и, я даже сказал бы, с вдохновением, что на них иногда приходили и другие преподаватели. Все хотели услышать поучения великого богослова и знатока человеческих душ.
   Необычайно совестливый, внимательный к своим собственным поступкам, к студентам владыка Николай был весьма снисходителен. Он ценил и ждал только свободное произволение ученика и был далек от различных искусственных мер и какого-либо принуждения. Подобные методы были чужды его духу и противны его доброй природе. Его келия всегда была открыта для студентов, каждому он готов был дать совет, все нужные объяснения, а зачастую, если требовалось, мог и защитить. Непрестанное сердечное общение со своими воспитанниками на протяжении всего пребывания владыки Николая в нашей семинарии имели для их образования и религиозного воспитания неоценимое значение. Это хорошо понимали сами воспитанники и высоко ценили такое отношение своего наставника, а позднее и ректора. Лучше всего это выразил студент, произносивший посмертное слово: со слезами на глазах он сказал, что владыка Николай был для них не только наставник и ректор, но и отец родной.
   Кроме обширного учительского труда владыка Николай за время пребывания в стенах нашей Свято-Тихоновской духовной семинарии много времени и внимания посвящал Богослужению и проповеди. Не проходило ни одного воскресения или праздничного дня без службы владыки Николая в монастырском храме и проповеди на русском и на английском языках. Проповедь на английском языке была нужна, поскольку большинство монастырских прихожан были простыми фермерами, давно перебравшимися в Америку или уже родившимися там, поэтому они не знали русского языка. владыка Николай проповедовал обычно на Евангельские темы, делая мудрые выводы и перенося их на жизнь современных верующих. Он делал это так умело, что каждое слово западало в душу слушателя. Обязательно (в порядке очередности) говорил проповедь и кто-нибудь из старших студентов семинарии. Последние два года владыка сам подготавливал проповедников, взяв на себя и третий предмет – Омилитику. Владыка обычно сам назначал для студента тему подготавливаемой проповеди, затем тот приходил к нему в келию сначала с предполагаемым планом проповеди и, наконец, с уже написанным текстом. Тогда только Владыка допускал студента проповедовать в храме. Так серьезно готовил многоопытный архипастырь своих питомцев для ответственного дела проповедничества.
   В течение учебного года все студенты нашей духовной семинарии посещали с хором ближние и дальние приходы с миссионерскими целями, ради совершения торжественного архиерейского Богослужения, на котором они читали, пели и проповедовали. Обычно выступали два проповедника и, в зависимости от состава прихода, говорили на русском, английском, а иногда на карпато-русском языках. Ко всем проповедям их подготавливал также владыка Николай и, надо сказать, учил их внимательно, терпеливо, с любовью и большим искусством – всем на удивление. До сих пор многие священники с радостью вспоминают о том, что их готовил к пастырскому служению не кто-нибудь, а сам великий иерарх Преосвященный Николай Сербский. Диплом с подписью владыки Николая ценится гораздо выше всех других университетских дипломов.
   К сожалению, в течение целых 15 лет Сербская Церковь этим даром не пользовалась.

В чем причина новейших мрачных актов сербской трагедии? Сербские господа подали свой голос за Варавву против Христа. Сербский народ должен был рьяно ополчиться против позора и ужаса, но не сделал этого. Посему и наши очаги охватил пожар войны, в котором многие сгорели, а все мы получили болезненные ожоги. Святитель Николай (Сербский)

   Свободное от преподавания время Владыка посвящал научной и писательской работе. Это направление представляет собой самую плодотворную сторону деятельности Владыки во время его пребывания не только в Свято-Тихоновском монастыре, но и вообще в Америке. В этой деятельности вполне проявился свойственный ему талант, многогранные знания, ученость и трудолюбие.
   Очевидно, что богословские труды были для него жизненно важной потребностью, приносившей ему чувство удовлетворения. Часто бывало так, что он писал одновременно несколько работ. владыка Николай оставил после себя богатейшее духовное наследие <...>.
   Владыка подолгу молился. И я, живя за стеной в соседней комнате, удивлялся неутомимости выдающегося Старца-святителя. Велика была милость Божия к архипастырю и молитвеннику. Каждый год издавались все новые его книги. Он писал на сербском, русском, английском и немецком языках. Его рабочий стол был заложен кипами рукописей: он не любил печатную машинку и избегал надиктовывать свои труды. Писал по старинке – от руки, четко и разборчиво. Много времени уходило и на переписку с людьми со всего света, обращающимися за советом, благословением, одобрением.
   Но в последние годы своей жизни Владыка все больше уделял внимание Сербскому делу и предавался молитве. К сожалению, насколько мы могли видеть, близкие к нему люди мало заботились о Владыке и были невнимательны к нему. Только когда Владыки не стало, все сразу ощутили тяжесть утраты и сильную скорбь.

Иеромонах Арсений
Журнал «Миссионер»,
Июль-август 1958 г.
Перевод Анатолия КАЗАНЦЕВА
Продолжение следует

 

   Некоторые его произведения изданы только на английском языке и еще не переведены на сербский; сохранилось множество предвоенных журналов и газет со статьями, проповедями, стихами и другими текстами святителя Николая. Если же собрать все труды великого сербского Святителя, набирается не менее двадцати объемных томов.